花尽一生来爱祢

副歌和前副歌化用了保罗书信：以认识主为至宝（腓 3:8），得着基督也被基督得着（腓 3:12），除了基督钉十字架别的都不知道（林前 2:2），用法准确，没有扭曲原意。主歌写的是敬拜中的感动，属于诗意的情感表达，不构成教义陈述。全曲没有把个人愿望唱成普遍应许，也没有实质错误。

「我」出现得多，情感也浓，但全是向神的敬拜和委身回应，神是最终对象。全曲的高潮落在认识基督、基督钉十字架上，盼望明确在主身上。按标准，第一人称多、情感化都不扣分。

这首歌的最终对象是谁？

最终对象是「祢」，也就是神；副歌点明是钉十字架的基督。全曲向主献上爱，并立志一生认识主。

「我」是在向神回应，还是围绕自己展开？

「我」一直在向神说话：回应神带来的感动，心醉于神的圣洁荣耀，立志一生爱主。这是敬拜和委身的回应，不是围绕自己展开。

盼望、依据、拯救的来源在哪里？

盼望和至宝在于认识基督、被基督得着，并且以基督钉十字架为唯一所知；不是靠自己成长或得胜。

删掉「神」的词，还剩下什么？

删掉「神圣荣耀」「认识祢为至宝」「基督钉十架」这些词，主歌剩下的感动、甜蜜读起来接近情歌。但这首歌的核心（以认识主为至宝、只知基督钉十字架）离不开神，删掉后不会变成自我激励。

整体指向清楚：「神圣荣耀」暗示对象是神，副歌直接点名钉十字架的基督。不过主歌的「祢」在点名之前单看会有些留白，前几句换成世俗语境也说得通；副歌里人称又从「祢」转成「祂」，需要读者自己把两者连起来。这一两处留白不至于误导，所以给 4 星。